อริ​ร​ิ​ ย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 35 / 52

ประโยค(คํา) - สมุดปาฐะสํากระยา นาม วิญญัติภา อุต โ ยชนา (ปู๋โม ภาโค) - หน้าที่ 168 วิชาช อิตาคตติ ปา อยู อุต โ ท อุปลปาโค ส เสนติ อ วิชาชา วิชาตาอิตา วิชา อปลสาย วงน° อเดกาดี วิชาชา อิตา อวิชาชา วิชาต

บทความนี้กล่าวถึงวิชาชาและการพัฒนาในด้านต่างๆ รวมถึงการศึกษาและความสำคัญของวิชาชาในชีวิต โดยเน้นการประยุกต์ใช้ในสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างวิชาและการพัฒนาทางปัญญาของบุคคล นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงกระบวน

ประโยค(ทั้ง) - สมุทปาสาหกาย นาม วันเวทยุกฺโก อตฺโถนา (ปูเชมิ ภควา) - หน้าที่ 192 วิปลาสี ตปุติญฺญูติ อพ เอวปุฎฺฒทีฯ เอ วสฺถุโท วจจุมานาปกฺโจ ฯ ปนสุมโก ฯ ปนสุกโ ฯ ปนผุนโ ฯ ฯ ตรุตฺตา เตสฺ สุกฺ ภิว

เนื้อหานี้เกี่ยวกับแนวคิดในสมุทปาสาหกาย โดยมีการอภิปรายถึงวิปลาสีและการเข้าใจในแนวคิดทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของชีวิตและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการเข้าใจและปฏิสัมพันธ

ประโยค - สมุดปากกากายาม นาม วิจิตรา โชติโก อุตโฆษนา (ปัจโมมา โค) - หน้าที่ 250 เหล็กโท่ วิจิตรา โชติโก ๆ อริยะนาติ มาคร โอทติ อูฐปโก โค ๆ ตกฺดา เตสฺฏ ฑูสุข ชูฎ ๆ เอดฺถติ ฉุปฺปาปาเสสปเทส เสฏฺฐ วันํ ๆ

เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงความสำคัญของศิลปะในสังคมและภูมิศาสตร์ มีการอภิปรายเกี่ยวกับการใช้ศิลปะในการสื่อสารอารมณ์และความรู้สึก ในบริบทของพุทธศาสนาและปรัชญา นอกจากนี้ยังเน้นย้ำถึงความต้องการของการศึกษาและ

ประโคน(สมุทปะท่ากลาง นาม วันริน ฯกูฏา อุตฺโตโน มาโค) - หน้าที่ 252 ปฏิ ยาวดี ปทสุป วิสนฺฯ อ ©ปสุโต สมุทปฺฌา ฯกูฎา อปปิจฺจฺูงาฯส หฤท ฑานฺปโน [๒๓๑] อนุมุตฺตํกามที่นํ สมุทปฺฌา อุปจั งฺจานาส ขา สํบนํโ

เนื้อหาในหน้านี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการศึกษากรรมและปรัชญาในประโคน โดยเน้นการต่อยอดความรู้ทางวิทยาทางจิตใจและการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสมุทปฯ ที่เป็นแนวทางในการเข้าใจหลักกรรมแล

ประโยค - สมุดปากกา สำหรับ นาม วินฺยูทธา อุตฺโม ภาค วิจิตรกา (ปูสุมา โค) - หน้าที่ 290 สิญฺจาปทฺโต ปรสฺสุ ...ปทฺสุ สสุด อตฺโภ จ ฯเป ฯเวสดุโพโล สมผุณโณ ยั ยีทิติทิท ทุพฤกิร์ณ ยี่ ยิ วณัง ฯ ปู๒๓ วุตฺต

เนื้อหาที่กล่าวถึงการใช้สมุดปากการ่วมกับแนวคิดจากวิจิตรกรรม โดยมีการอ้างถึงวัตถุประสงค์และอธิบายถึงลักษณะที่สำคัญของคาโม ที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดใหม่ ๆ ในการสร้างสรรค์และนวัตกรรมในศิลปะ ผ่านรหัสและการสื

ประโยค - สมุนไพรชากกาย นาม วิจัยภูต หา อุต โยชา (ปูโน มาโค) - หน้าที่ 413 [๕๕๐] จตุสัจวยุวินู สุตา จตุสัจ ยิ ปาร์เซชิ ต ปา ราชิ ต ปาลิย ตสุต ปาราชิสุด ส่านุณาโม ยสมา ปดโต สหมาย วณิ สุวณเมยย ว่าวนุ ปุ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิจัยเกี่ยวกับสมุนไพรชากกาย โดยมีการสำรวจประโยชน์และการใช้ในทางการแพทย์ และเพื่อตรวจสอบความน่าเชื่อถือของผลิตภัณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพ การวิจัยนำเสนอข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับสมุนไ

ประโยค - สมุนไพรจากกาย นาม วินิฉฺฺชฺญา อุต ฯ โซนา (ปูโล มาโค) - หมู่ที่ 417 ปุน วิรัน ฑ อ มุจพฺพาจ ฉฺฉลฺเมวา ปีภ ฺ อุตตานนติ ปฏิสุด วิสูตรม ัต ี สาขา...เทบานาติ สาขาปลาสปุลา แล้วที ฉานนาน ทสุตฺรวา

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรจากกายที่ถูกอ้างถึงในเอกสารโบราณ มีการชี้ทางในการใช้ความรู้จากธรรมชาติในการรักษาและการดูแลสุขภาพ โดยมีการจัดลำดับของสมุนไพรและการใช้ในสถานการณ์ต่าง ๆ แสดงให้เห็นถึงวิธีการที่ผู้

ประโยค (คัดลอก) - สมุนไพรสําหรับกาย นาม วิจัยคุณา อุตโทษา (ปฐม ภาค๑) - หน้าที่ 427 โโย เต... วสีติ เอดุต วเจน วุตด อติส ปก อาธาโร่ วุตดนยนวาตี ปกา นุตติติ ปกา ติติวิอิสฺฑ์ ฤ สิโทโท ทุกกุรฺร ฯ เอดุกา

ตำราเล่มนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรและบทบาทของพวกเขาในด้านสุขภาพโดยการอธิบายถึงสมุนไพรที่มีคุณสมบัติพิเศษและการใช้งานในวงการแพทย์. นักวิจัย นาม วิจัยคุณา อุตโทษา ได้แสดงให้เห็นว่าสมุนไพรมีความสำคั

ประโยค(คำ) - สมุทปาปา กล่าวายานาม วันเวอนฺกดา อุตฺโภชนา(ปูโลมา โค) - หน้าที่ 433 จงทุตโท ปกฺขฺชณอญฺจ วนฺการณอญฺชาติโยชฺชาตฺโพ ฯ ตุตฺถติ สุขโลกเด สนุกฏุตฺถินี ปา นิโมฏฺถุ ฯ ตุตฺถิวนาฏิ สุขอญฺญูญฺ และสน

เนื้อหานี้เน้นการพูดคุยเกี่ยวกับความสุขในโลกและการประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจความหมายของชีวิต ซึ่งมีการอ้างอิงถึงคำสอนในพุทธศาสนาและแนวทางในการใช้ชีวิตที่ดี การศึกษาสิ่งที่ทำให้เกิดความสุข และ

ประโยค - สมุนไพรจากกาย นาม วิญญาณฤทธิ์ อุณฒิยา (ปูโล ม่า โก) บัดนี้ ฉกุญ เอกนาตี เหตุฉนูทกขณะ ฤทธิยาปาา โสมปาโน เอสสาติ อริยาปา สมมปนโณ ฯ [๒๓๐] อภิโต คิริ โภนโท อิติ หนหิ ฤทธิ์ ส อายุปุต จอิท อามติ วิ

เนื้อหาพูดถึงฤทธิ์ของสมุนไพรและการอ้างอิงถึงพืชที่มีคุณสมบัติที่ส่งผลต่อสุขภาพทั้งทางด้านร่างกายและจิตใจ การสำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับสมุนไพรต่าง ๆ โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับฤทธิ์และประโยชน์ของพวกมันในช

ประโยค - สมุนไพรจากกายานาม วิจิตรวัฒนา อุตโณชนา (ปู๋โมะ มาโค) - หน้าที่ 570 คนดุี ปุตติ วิจิตรวัฒนา ปิติวา พนธีวาติ ปาทุกเตย กมม๋ ๆ ปู๋ควด โลกติ ปาโจ ทิสุตฺโต โสน ยุตโต ฯ คนดุี ปน ชูชฺฺๅ! เทน กงฺวาติ

บทความนี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรจากธรรมชาติในการรักษาและบำบัด โดยเฉพาะจากแหล่งที่มีให้ใช้ในสังคมและวิจิตรวัฒนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงหลักการการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันโดยอิงจากภูมิปัญญาของคนโบราณ เพื

ประโยค- สารคดีปีนี้ นาม วิญญูกา สมุตปสาทิกา วุนดนา (ปฏิโมภาโค) - หน้าที่ 23 ชมภูทินุตโต ๆ ปนามปุปโชนะ โดตวิริยา หติ วิทุรโสต อนุราชโย อุปทู โว สุตสุดิ หนุดราชโย ๆ อสุตา วุณดา สุตวา วิจตุ อิมินา สมุปโ

สารคดีปีนี้นำเสนอประเด็นที่น่าสนใจเกี่ยวกับ วิญญูกา สมุตปสาทิกา เรียกความสนใจในด้านการศึกษาและข้อมูลที่สำคัญโดยมุ่งเน้นไปที่การส่งเสริมการเรียนรู้อย่างต่อเนื่อง เช่น โอโหดิ ปฏิโมภาโค ซึ่งเกี่ยวข้องกับ

ประโยค-สารคดีปีนี้ นาม วินิจภูฎา สมบูรณ์สาทิกา วุฒนา (ปฐม ภาโค) หน้าที่ 62 ปาโช ทิศสตรี ฯ ยานี ปน ฮิโต ประ วิจฉญา ถามหติอทิตนา นายณ ฉุตารี รูปวงธูปนานิ สุพโฑโล รูปสมญาน้า สมติภามอทินา นายณ ฉุตโส อรูป

บทความนี้นำเสนอในรูปแบบสารคดีเกี่ยวกับปีนี้ ที่มีผู้เขียนชื่อ นาม วินิจภูฎา สมบูรณ์สาทิกา โดยได้อธิบายถึงความรู้และประสบการณ์ต่าง ๆ รวมถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นสำคัญในสังคม ที่เกี่ยวข้องกับปัญญา

ประโยค-สารดคูานี นาม วินิจฺฎกา สมุนไพราสากา คุณญาณ (ปริโต มภา โก) - หน้า 135 เวลาสุชานาน ปฏิพานโต์ อริยมคฺค ขาญาณญาณทีน ปภฺจี- ปนฺโต เมทน ชม4 ควา ตม๚ เทนาน ตถกา ภมุ มณฑิสา อาภานามิติ- อาทิตย์ ตตา อกา

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสมุนไพรและการรักษาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการใช้สมุนไพรในการรักษาและการพัฒนาจิตใจ ทั้งยังมีการกล่าวถึงวิธีการและหลักการที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้และปฏิบัติการในทางธร

ประโยค-สารตฤกษ์นี้ นาม วินิจกุล สมถุโปสาริกา ฎัญญาด (ปฏิโม ภาค) - หน้าที่ 140 ยายน จินดนต์โต อุมามาศสุด วิภาคสุด ภาวิ อุตส กอมานี จุตาติ พุทธานี ภักขวา พุทธวิสโล อภิเทยโย น จินดนต์โพ ย์ จินดนต์โต อุม

ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงสารตฤกษ์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมศาสตร์ที่นาม วินิจกุล นำเสนอ โดยเน้นบทบาทของสารตฤกษ์ในกระบวนการปฏิบัติธรรม รวมถึงการวิเคราะห์ความเข้าใจในวิทยาศาสตร์และปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธ

ประโยค-สารุตุปีนี้ นาม วินิจฤกษา สมุดปากสิกา อุณาโล (ปฐมภาค) – หน้าที่ 212 ยกถามนุฏี วุฒิ โอฬ ฒ์ วิสาสติ เถา การเถา ฯ อร คำ นาม ปริฉินุมรนต์ สุตดี ทีวีเสถ ปริฉินุมรนต์ วิสาสฺ- โคติ นิราสงฤติใด มารสพฤท

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเถาและความสำคัญของการปลูกพืชในบริบทของปีนี้ รวมถึงหลักการและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการเถาและการปลูกพืช เพื่อให้ผู้อ่านได้รับข้อมูลที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับแนวทางการทำเกษตรกรรมและกา

ประโยค- สารอตานนี้ นาม วินิจฺกุล สมุนไพรสาทิยา คุณานน (ปุรเมภ ภาโค) หน้าที่ 299 เจตสิกอญ ุ สุข ๆ ที่ ทิวธิปิ สมาธิส ชีวิตสุขปัจจุบ โหติ ๆ สมาธิส จิตตกฺกุฏ ุ ยถาภูตาญามสุขฺ ปริโกธ ุ นิพท์ทา วิปัสสน ุ ฆ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขที่แท้จริงผ่านสมาธิและวิปัสสนา โดยการฝึกฝนจิตใจให้มีสมาธิจะช่วยให้สามารถพิจารณาสิ่งต่าง ๆ ได้ตามความเป็นจริง วิธีนี้สามารถนำไปสู่การบรรลุถึงความสุขที่ยั่งยืนและจิตใจที

ประโยค-สารตรกะในปีนี้ นาม วิณิจกา สมุนไพร สาธิตกา ียกา คุณนา (ปฏิโม ภาโป) - หน้าที่ 306 [๑๔๔] ตถตก สหกริการสนุนชิช สมนิติ สมนิติ สมนโย สมวาโย สมนิติ สมาดี มาคุณพรหมจิริ เอกุต ตถากา- ปุกเลหิต สมนโย ตบ

เนื้อหาส่วนนี้เน้นบทบาทของสารตรกะในปีนี้ โดยนำเสนอมุมมองเกี่ยวกับสมุนไพรและบทบาทของสิ่งเหล่านี้ในชีวิตประจำวันและสังคม สารตรกะเป็นตัวกลางที่ช่วยให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ของเหตุและผลในสรรพสิ่งต่างๆ นอกจ

ประโยค(า) - สารตฤกษ์นี้ นาม วิยาภา สมุนไพรสังกา ศักกา วุฒานุ (ปุิโตม ภาโค) - หน้า ที่ 312 ตุตต วิหารสิต อุตฺตะ ฐิติยฺา สิกฺขาบทนี ปญฺญาปุณโณ สิกฺขาป- ปญฺญาติตีหญฺหน อกฺควาโมโนติ จวนฺโต เทน สมเยน กรณ

บทเรียนจากกรรมวิธีในการศึกษาและพัฒนาอย่างเป็นระบบ ให้เข้าใจถึงปัญญาและเหตุการณ์ต่าง ๆ ในชีวิต ทั้งยังเน้นถึงการใช้สติปัญญาในการเผชิญปัญหา รวมถึงการเข้าใจระบบกรรมที่ผสมผสานในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประส

ประโยค-สาระฤดูนี้ นาม วินิจฉา สมุนไพรสาวศึกษา ฉุนฉุน (ปุ๋ม ภาโก) - หน้า ทีม 335 ทุตเสนโต อิ้มา น อิ้มา จ การเนบทุ่ง โว๊ะดี อน ๆ สุดคุณคิกา วจนา นมดู่ สุดคาณูปิ ปรีดิ์ปานึดีดี เหตุจา อุตุต-ตา วิญูภูมิค

บทความนี้เน้นการศึกษาสมุนไพรในฤดูนี้ ว่ามีคุณค่าต่อสุขภาพอย่างไร โดยเฉพาะในด้านจิตใจและสภาพร่างกาย จากการใช้น้ำปรุงผลและการเข้าสังคมที่ดี ผ่านการค้นคว้าหรือศึกษาอย่างจริงจัง สมุนไพรบางชนิดสามารถช่วยใน